Togo – Épé Ekpé 2025 | Prise de la Pierre sacrée • Elle est BLANC SALE ! Pluie et abondance des récoltes au rendez-vous
Le peuple Guin-Mina a célébré la 362ème édition de la prise de la pierre sacrée – connue sous le nom d’ « Ékpéssosso » – le jeudi 18 septembre 2025, à Avé Gbatso et Glidji Kpodji. Comme chaque année, l’événement s’est déroulé dans une ambiance d’enthousiasme et de sérénité.
La teinte blanc sale de la Pierre sacrée de cette année évoque une ambiance de joie et d’abondance. L’arrivée de la pluie et d’une récolte fructueuse sont anticipées, soulignant ainsi la signification de ce rituel au sein de la culture locale.
D’après Patrice AYAYI, Président du comité d’organisation, cette fête est sans égale en raison de sa longévité, qui s’étend d’août à décembre. Les natifs du peuple Guin-Mina expliquent que la célébration, utilisant un calendrier linéaire, n’a pas de date fixe et peut avoir lieu soit en août, soit en septembre.
Gê Fio Togbé Kankoé HANVI-PLI VIII de Zowla Kpoguédé, porte-parole de Son Altesse Assafoatsè Kangni Matthias FOLLY BÉBÉ, Régent du trône royal de Glidji, a souligné l’importance cruciale de ce rite ancestral. « Notre fête traditionnelle n’est pas du folklore comme le pensent beaucoup de gens. Épé Ekpé est unique en son genre et le restera pour toujours, » a-t-il affirmé. Il a ajouté que « nos aïeux nous ont laissé un patrimoine que nous devons préserver, malgré nos divergences. »
Le ministre des droits de l’homme, de la citoyenneté et des relations avec les institutions, Pacôpe Adjrodouvi, représentant du Président du Conseil, a évoqué la nécessité pour le peuple Guin-Mina de reconquérir son histoire. « Ce beau ciel ensoleillé témoigne que l’histoire continue d’écrire sa propre narration à travers nos yeux. Vous avez traversé des océans pour être présents à cette 362ème édition d’Épé Ekpé, et ce moment reste ancré dans la tradition. » Il a rappelé que, comme dans une famille, le peuple Guin garde en mémoire son histoire partagée.
Dotée d’une couleur blanc sale, la pierre sacrée interdit aux hommes de convoiter les femmes d’autrui. Elle prône l’unité chez les Togolais, quelles que soient leurs divergences, et condamne l’avortement sur la terre des ancêtres. De plus, elle conseille d’éviter tout mal envers autrui.
Il est à noter que depuis 1663, les dignitaires et initiés accomplissent ce rite, accompagné de prières et de purifications. Les prêtres Vodou évoquent la paix, la prospérité, la cohésion sociale et le bonheur pour le peuple togolais. Au cours des célébrations, Ata Sakumo (Sakumo Wolomon), Na Bossromafli (Togbé Domlan) et Mama Koley (Nii Mantchè) ont chacun appelé à l’union et à la vie en commun.
L’événement, riche en traditions, souligne l’héritage culturel et spirituel du peuple Guin-Mina, tout en invitant chacun à s’engager activement pour la préservation de leurs valeurs communes.
Maurice
